这是不是诬陷，我们不去做分析，因为当事人都不在了，原始材料《辽史》对此记载也不明确72，做这样的分析，往往是费事不讨好的活儿。但是天祚帝又一次听了萧奉先的话，认为这不是诬陷，是预谋已久的“谋费立”。

结果，文妃的姐姐、姐夫等许多人被处死，文妃又没有逃脱干系，被赐死；晋王敖鲁斡由于被认为未参与谋反，逃过一劫。73

现在我们不得不充满疑问，为什么萧奉先的话总是能让天祚帝信服？为什么曾经使天祚帝“猴急”的文妃竟然也未能幸免，残忍得被天祚帝踢出阳世？为什么……等等。

对于第一个问题，我们在稍后还会遇到，到那时我们在进行分析。

我们重点分析第二个问题。对于第三个之后的问题，我们不再进行分析，原因可以找到许多，譬如“由于篇幅所限”，“由于时间关系”，“此问题并非本文关注焦点”……等等。

对于第二个问题，说来话长，不过其导火线应该是文妃的才学。

我曾想，所谓的“才子”、“才女”们是不是都有爱发牢骚的特性？但很快我发现这个问题的答案是否定的。能写文写诗，又能识时务的人数不胜数。常言道：识时务者为俊杰。似这类有“才”而又识时务的人，应该就是光彩照人的“才俊”了。

但是文妃瑟瑟却不是“才俊”，她不但不识时务，爱发牢骚，而且所发牢骚都是针砭时弊。她看到女真人不断侵蚀辽国土地，天祚帝却每日沉浸在狩猎事业中，忠臣被疏远，奸佞被亲近，作为“才女”的萧瑟瑟便赋诗一首，来表达自己心中的牢骚，诗曰：

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