日期：2011-10-23 20:11

不戒本身的存在，代表了一种对秩序的质疑甚至否定.

那么他究竟得到了什么智慧呢？他既没有空见勘破生死的壮举，也没有扫地僧指点迷津的神通.

除了他不愿被人管，乃至后期还得罪了任我行，向问天.他究竟在智慧上有什么建树呢？

我的答案是，不戒的智慧，在于识别秩序.

学过佛学的朋友应该能很容易理解我这句话.没学过的也没关系，我们可以来临阵磨枪.

《六祖坛经讲记》：

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若能正心，常生智慧，观照自心，止恶行善，是自开佛之知见。汝须念念开佛知见，勿开众生知见。开佛知见，即是出世。开众生知见，即是世见。汝若但劳劳执念以为功课者，何异犛牛爱尾。

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这段意思大约就是，如果你能做到前面那些，那么就能得到佛知见.这个佛知见和众生知见不同，是不会受到世俗的局限和罪孽的牵绊的.如果光知道做功课，念佛经，P用也没有.

看到了吧？六祖说的简直就是不戒.

不戒认同佛学，所以他成了和尚.但是他不认同佛教在僧人身上施加的各色秩序，他也不遵守.

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