听到电话那边勾艾文没有回应，黛安娜又道：“再说米开朗琪罗，虽然他接受罗马教廷的委派，为梵蒂冈的教堂绘制壁画，但他一直与教廷有着很深的矛盾，对当时的教宗更是十分不满。在他那幅著名的壁画《最后的审判》中，画中受到审判的人物有些就是在暗指包括当时教廷中教宗在内的一些重要的宗教人物。画中耶稣的右下方描绘了一个老者，是耶稣的门徒之一，他的手中拿这一张人皮，作者将自己扭曲的脸绘制在了人皮上。至于但丁更是如此，他在《神曲》中描绘了地狱的情景，同样在地狱中为当时的教宗留出了位置。而牛顿虽然在科学探索的过程中不得不向宗教低头，但他所从事的神学方面的研究很多是关于炼金术的，对于天主教来说，这同样是异端邪说。说到贝尔尼尼，虽然表面上与教会的关系十分融洽，但有很多人认为他是反天主教组织安插在梵蒂冈的。当然所有这些都不能算是直接有力的证据，要证明潘多拉瓷盒与‘明神会’以及这些历史上著名人物的联系，我们必须能找出那些描绘潘多拉瓷盒的作品。”

将信将疑地放下电话，勾艾文久久不能平静，困扰已久的诸多疑问再次涌入心中，为什么欧洲顶尖级的艺术大师和科学巨人们会用自己的作品来赞颂这件看来十分普通的瓷器呢？这些伟大的作品到底是什么呢？他们为什么要用希腊神话中的人物为一件来自中国的瓷器命名呢？历史中是否真的存在过“明神会”这样一个秘密组织呢？

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