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正文 第6节

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应该来说佛祖比我们的姜太公早很久,起码早4000年左右。那没问题啊,但是世界一词是我们中国的古人翻译过来的,佛教也是在中国东汉历史时期时传入我国的。请问:周朝的姜太公能用东汉之后的语言来写预言?用后世的语言来写作品,请问他是语言学家还是预言学家?如果真能用后世语言来写作品,我们只好承认:他是神而不是人。可惜的是中国历史上造出来的神,在活着的时候都是活生生的人,即使死了,谁知道他成为什么呢?

由此可见,所谓的《乾坤万年歌》伪作也,至少不是周朝书籍,也非姜太公本人所作也!

日期:2010-06-11 22:10:30

让我们来看看姜太公的兵书,后世的兵法谋略的源头《六韬》的文法,相较之下,《乾坤万年歌》无处遁形。如此以来,我们还需要细看《乾坤万年歌》的具体内容吗?后世伪作,怎么编怎么写都行。

《六韬》文选

文师第一

文王将田,史编布卜,曰:田于渭阳,将大得焉 。非龙

非?,非虎非罴,兆得公侯,天遗汝师。以之佐昌,施及三王。

文王曰:“兆致是乎?”史编曰:“编之太祖史畴,为禹占,

得皋陶,兆比于此。”文王乃斋三日,乘田车,驾田马,田于

渭阳,卒见太公坐茅以渔。

文王劳而问之曰:“子乐渔耶?”太公曰:“君子乐得其

志;少人乐得其事。今吾渔,甚有似也。”文王曰:“何谓其

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