这挑选乩童跟我国西藏活佛转世有些相同，据说在老活佛去世当天，当地所出生的小孩都有可能是活佛转世，于是把这些孩子聚集在一起，在从这些孩子当中挑出真正的活佛。

神明挑选乩童也是一样的，在某个指定时候出生的小孩都被认为日后可以成为乩童。于是把这些小孩聚在一起，巫师请神。仪式过场走完之后，谁有反应，谁就会挑出来作为乩童培养。

而这乩童又分“文乩童”和“武乩童”，神明降身之后，用口述或是吟唱的方式证明神明存在的是“文乩童”，一声不吭，用行动证实神明降身的是“武乩童”。

在这些乩童的当中，摆有一张供桌案，桌上有祭品，有香炉，香炉上插满了香。桌案前有巫师，身着八封仙衣，佛不像佛，道不像道。手中持有宝剑。剑尖上挑有黄符。符图均用朱砂所画。

巫师在桌前舞剑，口中唱着咒词。身边的七八个乩童抬着一顶四面通风的小轿子，轿子的大小有如一张椅子。轿子上放着一尊小型四面佛，与一个花瓶差不多大小。

此时巫师边唱着，乩童们边抬着这顶小轿，艰难地向前走去。一张有如椅子般大小的轿子，上面放着个花瓶模样的四面佛，若是平时，只怕是一个人都能轻而易举地单手举起。然而此时此刻，七八个大汉有如抬着千斤重的铅块，走一步都甚是艰难。

既使是向前迈出了步子，但看上去都像是重心不稳，几个人摇摇晃晃，让人觉得稍不小心，轿子就会抬翻。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Edge浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.ziyungong.cc

(＞人＜；)